Já nereagoval konkrétně na tebe, konkrétně na nikoho :)  Ale máš pravdu. Vždycky to prostě bude o toleranci. Blbci si ale vždycky najdou důvod, proč se chovat jako blbci.  Vůbec bych se nedivil, kdyby byli i u nás, kdyby tu mělo náboženství silnější kořeny. 

Já se jen vyhraním proti jedné věci: Netvrdím, že být věřící je špatné. To vůbec nebyla pointa a kromě konkrétních věcí mám s věřícími v Česku dobré zkušenosti ve smyslu, že se vlastně snaží být "dobří lidé" jak píšeš. Napsal jsem, že různá víra (v tomto kontextu i ateismus), sama o sobě, je zdroj svárů. Pak nastupuje co říkáš, člověk nesmí být debil a hrotit to. Celá pointa ale byla, že ten konflikt mezi já věřím v jablka a ty v hrušky tam je a vždycky bude a pak stačí generace debilů a je z toho ozbrojený konflikt. Pak se třeba budou stovky let bratříčkovat a pak přijde další generace debilů a bude ozbrojený konflikt číslo dvě... A je to tak, protože [b]jinou víru[/b][b] musíš tolerovat[/b]. Protože nevznikne "společná víra" (a pokud se o to někdo pokusí, tak vznikne víra č. 3). Vždyť to napsal KARLOS, i když si myslí, že píše opak: [i]"Prosíme za všechny nevěřící a ostatní náboženství..."[/i].  To obsahuje jak vyhranění se proti zbytku, tak následnou toleranci. To [b]vyhranění se bude u všech a pořád[/b], ta [b]tolerance pak jen u některých[/b] (jako například většiny českých křesťanů). tl;dr: různá náboženství (v tomto kontextu včetně ateismu) musí hledat společnou cestu. Můžou ji nacházet v 95% případů. [b]Ale musí ji nacházet[/b]. Je tam přirozený rozpor, který musí aktivně řešit a hledat kompromis. Ne vždy a ne všem se to bude chtít dělat, ne všichni budou inteligentní, atd. atp. a u těch se tento principiélní rozpor projeví.

Word 

Já do toho teda nechci moc zabrušovat, ale pořád se tu řeší ateismus VS věřící ve smyslu fanatici.  Je spousta věřících, co jsou v pohodě. Je spousta ateistů, co jsou dementi. Osobně znám lidi, co jsou vychovávaní k víře od dětství, chodí do kostela, ale vůbec nemají potřebu soudit. Znám i lidi, co se k tomu dostali po dvacítce. Tak dva roky s nimi nebylo k vydržení, protože měli potřebu "kázat" a znám i ateisty, co jsou fanatičtí, jen si našli jiný zdroj svého fanatismu (Rusko, Covid, židozednářské spiknutí, romové a podobně).  Vždycky je to jen o lidech. Když jdete na fotbal, taky tam budou dementní rowdies, ale taky tam budou tatíci s malýma klukama a spousta lidí, co šlo prostě na fotbal. Dementi jsou všude.  Já osobně nejsem ani trochu přítel organizovaného náboženství, ale víra - v tom smyslu, že káže "nebuď debil a kopej za ty hodný", mi vůbec nevadí. A je mi fuk, jestli si tohle učení člověk vezme z Bible, Koránu, výchovy, nebo filmů s Arnoldem.  O tom to celý je. Nebýt debil. Jen někdo prostě je a v hlavě si to - jistě, často s něčí pomocí - přežvýká tak, že si myslí, že kvůli tomu musí střílet do lidí. Ale dělit to na "my vs oni" ve smyslu "ateisti vs věřící" je blbost. Nejsou jen dvě možnosti. 

Michal Skořepa a jeho projekt Pan Lynx je podle mě to vůbec nejzajímavější, co je aktuálně na české scéně k slyšení. A dnes mu vyšla deska. Je to neprvoplánový žánrový mix s výraznými vlivy grunge, s vynikající kytarou a piánem, s vokály od jemných přes muzikálové expresivní až po rockově tvrdé, s nápaditými a pro rock netypickými harmoniemi v kompozici a s neotřelými obraty a metaforami v textu. Vřele doporučuji zkusit a jestli vás pan Lynx nadchne aspoň z poloviny tak jako mě, můžete ho podpořit na Startovači. https://youtu.be/I7Sbmvn0SNM?si=t3fhq6VMNHe9iXAz https://youtu.be/48-9rTa2qtE?si=y45P1JedubhgOcfP

Po dlouhé době jsem otevřel kecárnu a vidím, že to tady zase jede. *:D* No nic, já vám jen chtěl říct něco o muzice...

Když jsou všichni tak tolerantní, kolik % věřících asi tak schvaluje manželství pro všechny a stejnopohlavní páry obecně, a kolik % ateistů to samé? A když to otočíme, kolika % ateistů je u prdele, že si někdo v neděli chodí do kostela, a kolik % věřících trápí, že víc lidí nechodí do kostela? Ne že bych měl náladu číst celou tuhle diskuzi, ale něco mi říká, že Gonzi bude mít větší pravdu než člověk tvrdící, že věřící a ateisté mají toleranci na stejné úrovni. Nemají, nejen dneska, ale i historicky.