Jerzik tu postol 'co keby' clanok z Variety a prva stranka diskusie je o rozkladu zapadnej civilizacie, slniecka, amerika vs rusko.
Variety ma mission accomplished.

Požehnanej věk. Měl jsem ho odjakživa rád. :(

Zemřel Sir Ian Holm...

Libí se mi, jak jsi zrovna srovnal Variety s A2larmem.

"There will be no racial bigotry here! I do not look down on niggers, kikes, wops, or greasers! Here, you are ALL equally worthless!"
-Gunnery Sergeant Hartman (Full Metal Jacket)

Nijak, protože by se ty filmy v Rusku těžko kdy promítaly. Tudíž žádný komentář ani nehrozí.

Ano, říkal jsem, že pro mě Singer přestal existovat, a od té doby jsem skutečně žádný jeho film neviděl. Bohemian Rhapsody jsem pak odmítl vidět v kině i jakýmkoli jiným způsobem.

Hlavně se v těchto zemích takové filmy ani nepromítají, protože by porušovaly místní zákony. V Rusku třeba sice promítali snímek Rocketman, ale tamní cenzura z něho vystříhala jakékoli zmínky a narážky na homosexualitu. Jak film po takových zásazích vypadal, raději ani nechci vědět.

Copak někde volám po zákazu? Vždyť říkám, ať promítáme i nepříjemné věci. Kde je to vhodné, raději s odborným komentářem, viz níže.

Do autora Hitlera se "vcítíš" tak, že budeš číst vydání s odborným úvodem a doslovem, doplněné o rozsáhlý poznámkový aparát, který doplňuje všechny historické souvislosti. Ty odborné komentáře neplatí jenom pro kinematografii, ale také pro literaturu. K tvrzení, že Mein Kampf by dnes nikoho neoslovil: v Česku a na Slovensku máme problémy s neonacisty, na Slovensku jsou tamní fašisté dokonce v parlamentu. Takže Mein Kampf lidi stále oslovuje, bohužel. Proto je velmi důležité znát dějinné souvislosti.

A jen tedy krátce k tématu - odborně naučný kometrář je přínosný, ale pokud někdo u Forresta nepochopí, samu protirastickou (a jiné) myšlenku, pak mu nepomůže ani ten komentář...

Být tebou, tak slovy o upravování hodnocení filmů, jenom abyses někomu zalíbil, velmi šetřil. Nejsou to ani dva roky, co si začal třeba velmi hlasitě říkat, že už v životě nechceš vidět žádný film Singera, že pro tebe ty filmy přestaly existovat.
Možná to není změna hodnocení kvalit, ale rozhodně je to změna názoru, navíc podmíněná tím, že se už "nechceš mít nic společného" s daným tvůrcem. Jestli to není změna v hodnocení za učelem se "někomu" zavděčit, pak nevím, co to je.
A věty "Nemám potřebu se někomu zalíbit" můžeš psát doaleluja, ale činy, v tvém případě na MZ komentáře, jasně mluví o opaku. Jako vrchol pokrytectví navíc považuju spílat z pozice, kdy o tom víš podle vlastních slov naprosté kulové, protože za prvé v té americe taky nežiješ, za druhé to posuzuješ zprostředkovaně, což při vší úctě k Vincentovi, jeho zkušenostem a za mě vítaným pohledem z dané země, je opět jen čistě subjektivní pohled.
Takže až zase příště budeš metat slovy jako buranismus a pokrytci, raději si to odpusť, protože sám máš často chlívek pod nohama.

Jo tu druhou jmenovanou knihu jsem na střední četl (spolužák mi ji půjčil) a můžu říct, že je to strašný odpad. A nevím jak by se někomu soudnému mohlo stát, že by ho dnes nějak oslovila. Ale vsadím se, že Disk by mi poradil, že se mám vcítit do autora.  

Klidně, ale právě proto jsou důležité okolnosti vzniku toho filmu. Proto je třeba odborný komentář k některým filmům, které mohou být z nějakého hlediska problematické, i když nám problematické nepřijdou. Proto nemám problém s natočením odborného stanoviska filmových historiků a historiček k jakémukoli filmu. Ostatně třeba filmy s nacistickou propagandou (mj. Věčný Žid, Triumf vůle) se jinak než s odborným komentářem ani promítat nesmí, jak jsme před několika lety zažili na LFŠ, kde jsem viděl pár nacistických děl. Právě zde platí, že špičkové řemeslo nesmí přehlušit děsivé vyznění. Odborné komentáře neříkají, co si má člověk myslet, ale donutí ho se nad nějakým dílem hlouběji zamyslet a můžou mu pomoci jednak k novému pohledu a jednak to člověku prohloubí vzdělání a znalosti.