Zkus si ten Tonyho koment přečíst ještě jednou a zjistíš, že woke a křesťanství staví do opozice a říká tím vlastně úplně to samé, co ty.

 "Být křesťanem opravdu neznamená šířit nenávist. To dělají jenom lidé, kteří čtou Písmo doslova a pomíjejí jakékoli dobové souvislosti a historický vývoj."

Tesať do kameňa a zavesiť nad dvere každého kostola. 

Na margo kresťanstva vo filmografii mojou obľúbenou biblickou adaptáciou je Jesus Christ Superstar. Už ten nápad zamerať sa viac na postavu Judáša, spracovať jeho vnútorný konflikt a v závere ho nechať odspievať "Titulnú skladbu", je proste neskutočná  pecka.   

A co je špatného na tom, že se dětem a dospívajícím na základě fantasy díla srozumitelnou formou ukazují základy křesťanství? Když jsem před dvaceti lety viděl první film v kině, tak to bylo pro mě super, protože záběry z Českého Švýcarska a záběr na Pravčickou bránu. Ač jsem tenkrát nebyl křesťanem, díky znalostem (převyprávěné biblické příběhy jsem měl rád už od dětství, na to nepotřebuješ víru) jsem věděl, co všechno znamená, a neměl jsem s tím žádný problém. Po konverzi jsem si posháněl všechny tři filmy na BD a jsou to opravdu skvělé pecky. 

Pokud jde o novou seriálovou adaptaci, zapomínáš, že se na tom podílí Netflix a režíruje to Greta Gerwig a začne se od začátku, tedy Čarodějovým synovcem. Ať už bude koncept netflixovské Narnie jakýkoli, určitě nebude mít nějaké ultrakonzervativní vyznění jako cokoli od studia Angel. A buď prosím té dobroty a nepoužívej to slovo "woke", protože je to absolutní nesmysl. Být křesťanem opravdu neznamená šířit nenávist. To dělají jenom lidé, kteří čtou Písmo doslova a pomíjejí jakékoli dobové souvislosti a historický vývoj. 

Dal jsem si pauzu od anime (holky bojující s démony, a kozaté japonky) a dal jsem si trochu té Francie.

Ve jménu cti
Něco chlapské cti, trochu ženské emancipace a spousta skvělých soubojů, u kterých se fakt museli pořádně zapotit. Hodně mě tohle komorní drama bavilo a hezky to utíkalo. Skvělá scéna byla zvukové doplnění válečné vřavy s pohledem na obraz a vzpomínkami na válečné traumata.
8/10

Ty krávo!
Obsazování neherců je někdy skvělé (zdravím Kneecap a spoustu starých českých filmů), tady se to opět povedlo. Je to takový ten klasický obyčejný a drsný film (mé oblíbené slice of life) z farmářského prostředí. Osobní drama a peripetie, které pobaví a výkony herců překvapí. 
8/10

No ano, Aslan je opravdu Ježíš Kristus a vůbec s tím nemám žádný problém. 

Celá trilogie Letopisů Narnie, která vznikla před dvaceti lety, je absolutně skvělá. Ostatně C. S. Lewis se přátelil s Tolkienem a oba autoři svou víru do svého díla nenásilně promítli. To se promítlo i do obou filmových adaptací a prostě to tam patří. Pokud by tam křesťanská rovina byla eliminovaná, tak by ty filmy byly o hodně ochuzeny. 

Máří Magdalena je skvělý film a pouštím si ho každý rok, pokaždé je pro mě duchovním obohacením. 

Ještě můžu doporučit čtyřdílnou minisérii Franka Zeffirelliho Ježíš Nazaretský, kterou režisér Romea a Julie natočil v 70. letech a hrajou v ní největší filmové hvězdy té doby, dokonce i ty nejmenší role. Michael York jako Jan Křtitel je tu fantastický. 

Mel Gibson je přesnou ukázkou náboženského fundamentalismu a absolutního nepochopení celého evangelia a Ježíšova poselství. Podle toho to jeho Umučení Krista vypadá. Ostatně stačí si připomenout jeho nedávný rozhovor tuším o očkování a zjistíš, že se nikdy nepoučil. 

U Letopisu Narnie to většinou nikomu nevadí , takže těžko říct, mě se tenkrát líbila ta Maří Magdalena s Phoenixem a Mara jak to bylo takové reálnější. Umučeni teda vůbec, nejsem moc na Sado. Přitom chápu záměr Mela a jeho režii mám rad ( Apocalypto, Hicksaw Ridge..) 

Jinak pro některé ateisty (na mysl přichází třeba nechvalně proslulí členové r/atheism) je primitivní křesťanská agitka cokoliv, co se třeba jen otře o křesťanství nebo má prostě nějaké křesťanské myšlenky či témata. Takoví lidé jsou na tom úplně stejně jako jakýkoliv fundamentalisté jakékoliv ideologie či náboženství. 

Pohádka, která před dnešním divákem obstojí úplně v pohodě. Má spád, pořád se v ní něco děje a já se upřímně bavil. Jan Dolanský a Veronika Khek Kubařová jsou sympatičtí až na půdu. Je to sice přesvětlený kýč až na půdu, ale v tomto případě to nijak nevadí. Zdeněk Troška si tady na nic nehraje a natočil slušně propojenou adaptaci hned dvou Drdových pohádek. Velké plus za rozkošně vyhlížejícího Jana Dolanského, na casting mladých hrdinů měl Troška většinou šťastnou ruku.

Myslí tím to, že je zrovna na dovolené v Izraeli/Jeruzalémě. Psal to v herní diskuzi. 

Mě by zajímalo, co myslíš tím "tour de Ježíš irl." 

No Umučení je jeden z těch typů filmů, které vlastně chceš jako divák vidět, ale stačí ti to jednou a nikdy víc. O některých scénách se ti bude zdát ještě hodně dlouho.

Ben Hur film už si pamatuji jen matně, ale v knize bylo to náboženství velmi zásadní, asi nebude velkou chybu filmu když se drží předlohy. 

Ale mohl bych si ho zopakovat, a snad se i k tomu Umučení Krista dokopu, když si teď dávám tour de Ježíš irl. 

Taky se přidávám s obhajobou Ben Hura viděl jsem ho sice jen v televizi poprvé když mi bylo asi 13-14, ale to co jsem viděl jsem vůbec nebral jako agitku, ale jako epický příběh o pádu na dno, vykoupení a pomstě, jasné objeví se tam Jesus, ale jako cameo. Ale jinak jsem nevěřícně koukal na to, jak to mohli tenkrát natočit, od ty doby viděno několikrát a porad si to užívám. Nejsem věřící aspoň teda v tom smyslu oficiálním, nejblíže mám asi k buddhismu, ale praktikuju to po svém. Viru neodsuzuju, myslim ze je důležité v něco věřit, ale instituce co jednotlive náboženství představuji  - jakékoliv bych samozřejmě stáhnul do pekla sebou

Všechny Wylerovy filmy jsem neviděl, takže se omezím pouze na Ben Hura, kterého jsem kdysi dávno viděl na plátně (LFŠ) a pochopím, pokud mě budeš mít za podjatého (jsem katolík), ale nemůžu s tebou vůbec souhlasit.

Ben Hur není nějaká primitivní křesťanská agitka a rozhodně nejde o nějakou prvoplánovou propagandu, jakou dnes točí např. studio Angel. Ben Hur je adaptace stejnojmenného románu spisovatele Lewise Wallace, který, vyšel několikrát i v českém překladu, dokonce i za komunismu a těsně po revoluci. Podtitul románu, jak poznamenal správně holub109, je skutečně "The Tale of Christ". Wallaceův román je hodně popisný a rozsáhlý, takže pro mnohé dnešní čtenáře (i pro ty, kteří jsou věřící), může být čtenářsky nestravitelný. Ve Spojených státech jde samozřejmě o jednu z těch knih, které lze označit za povinnou školní četbu. Jde dodnes o natolik populární knihu, že se dočkala hned čtyř filmových adaptací. 

Wylerovým (a Hestonovým) záměrem nebylo jenom přiblížit Ježíše jako takového. Jeho hlavním cílem bylo natočit jeden z nejlepších filmů všech dob v megadrahé produkci. Dobře ale věděl, že "primitivní křesťanská agitka" rozhodně nestačí. Proto se soustředí právě na Hestonova Judu, který prožívá svůj příběh zaobalený do velkého dobrodružství, přičemž s Ježíšem se potká jen tak mimochodem a teprve v závěru v něj nakonec uvěří. Ježíšovi po celou dobu není vidět do tváře a nikdy zde neslyšíme jeho hlas, což byla strategie, aby Ben Hur nepůsobil nijak prvoplánově didakticky a školometsky. Funguje to dodnes.

Ben Hur tady není nekriticky obdivován pro jasně křesťanské poselství, ale právě pro tu filmařinu, s jakou byl natočen. Samozřejmě mnohé scény svým provedením dnes působí úsměvně a zastarale (námořní bitva v dnes jasně viditelné nádrži s namalovanou oblohou), ale v době premiéry působily neskutečně monumentálně. Těch jedenáct Oscarů nebylo uděleno jen tak pro nic za nic. 

Se vší úctou se v případě Ben Hura mýlíš. Máš právo na svůj názor, film se ti určitě nemusí líbit, ale aspoň měj nějaké validní argumenty. 

Tak či tak by si tu oba zasloužili nějaký Best Of článek, spoustu těch pecek zdejší čtenáři potřebují nakoukat